文图/王小痴
那是年的秋天，稻田里的谷子都还顾不上收，周家人里里外外的忙碌着——搬家，。
普通乡下人的家当，虽说简陋了些，但锅盘碗盏柴米油盐的琐细，加上乔迁的欣喜，周家人忙活了几天才收拾停当。
那一年，周世夏只有2岁。
周父刚住进来时有些忐忑，毕竟这里是佛祖的居所。
没几天便觉得欣喜起来，比起当初的住处，寺庙的殿堂高阔宽适，庭前的院坝宽敞，后面有山靠着，前庭里吹来东南方向的凉风，真是舒服得很呢！
在破旧立新的时代里，高高在上的神，重新还原为普通的石头。
与孔雀明王相安无事居住于同一个屋檐下，也未尝不可。
没几年，革命委员会的将士要来摧毁那些旧时代的糟粕，周围的佛像都被砸了个粉身碎骨。而藏身于周家的厨房的这尊孔雀明王，却因为连着灶台躲过一劫。
——佛像砸下来，整个厨房都得遭殃，算了算了，留人家一口饭吃。
于是，孔雀明王，就那样在周家的灶台上，受尽人世的烟熏火燎。
比起当初那些香烛供奉，或许，这才是最真切的人间烟火。
周母在厨房里用柴火烧饭，孩子在她周围调皮玩耍。
她在树枝燃烧的噼啪声与饭菜香里，叫满屋跑的儿子：“莫要撞倒脑壳！”
周母担心的显然不是那尊刻于宋代的孔雀头，是怕娃儿脸上留下疤。
“撞倒脑壳”的担心，一直持续了46年。
年，周家人从孔雀洞里迁出，从周世夏算起，已经是祖孙三代。
周家与孔雀明王的缘分却没有尽。
搬出后，周世夏的农家就盖在了旁边几百米的田地里。
周世夏眼见着来全国各地的专家前来勘测拍照，眼见着灶台后面的石像被评为地方的国家的文物保护单位，他也顺理成章的成为这里的文物管理员。
每当有远道而来的古迹爱好者、研究者，他都会一次又一次的讲述这段与孔雀明王的缘分。
这世间，到底是谁庇佑了谁。
谁又能真的庇佑谁呢？
周世夏像是小说或者故事里的守夜人。
冥冥之中的安排，让他与那尊孔雀明王有千丝万缕的联系。
而那满目疮痍的明王，便是无边无尽的黑夜本身。
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明王，梵语Vidyā-rāja。
密教把真言和陀罗尼称为“明”。
常见的有五大明王，八大明王，十大明王。
较为熟知的有不动明王、降三世明王、大威德明王、金刚夜叉明王、孔雀明王等。
明王是佛的“忿化身”。为教化难调之众生而多显现忿怒相。
孔雀明王，梵名Mahā-mayūrī-vidyā-rāj?ī。
据《孔雀明王经》所载：佛陀在世时，有一位莎底比丘遭到*蛇咬螫，不胜其苦，阿难向佛陀禀告之后，佛陀教导一个可以消除*魅、*害、恶疾的修持法门，即孔雀明王咒。
经书里还记载：“于往昔时，雪山南面有孔雀王，名金光明在彼而住……金光明孔雀王者，勿为异见，即我身是。”
孔雀明王显慈悲的菩萨相；跨乘金色孔雀；有二臂、四臂、六臂、八臂像等；手持孔雀羽毛及佛手果、吉祥果、莲花、月轮、梵夹等。
孔雀明王的法门，对护国、息灾、祈雨、除病延寿、安产等世间利益，都有效验。
重庆大足宝顶、北山、石门山石刻区的摩岩造像中，都有孔雀明王。
四川安岳孔雀洞中孔雀明王保存完好，尤其精美。
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孔雀之国
印度除了盛产哲学宗教与诗人泰戈尔，还特产美丽的蓝孔雀，印度不仅被誉为孔雀之国，更把孔雀定为国鸟。
在印度民间，关于孔雀的传说和故事很多。
传说印度神话中的战神室健陀（即大乘佛教中“护法神”韦驮）曾乘孔雀，执弓箭，斗魔*；耆那教教祖大雄也把孔雀选为坐骑；“天神之王”因陀罗还封孔雀为鸟王。
孔雀形象不仅在印度神庙建筑和器皿上多有所见，更是被载入史册。
著名的孔雀王朝（约公元前年－约前年），因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。其第三代帝王阿育王（佛教徒称之为“无忧王”）统治时期曾是印度历史上最辉煌的时代。他以武力统一了印度次大陆。他皈依佛教后，对佛教大力推广，使佛教不仅在印度迅速发展，并向国外传播，成为世界性宗教。
孔雀东南飞
孔雀这么美丽的鸟，在中国的形象自然也不会太差。
如果说东汉年间《孔雀东南飞》太过悲凄，那么杨丽萍的孔雀舞则是充满欢乐与美丽。
孔雀性格里勇猛的一面与华美的羽毛结合，产生了武侠世界里最著名的暗器——孔雀翎。
古龙武侠小说里的孔雀翎，不仅让人目眩神迷，更是一招毙命。
电影《功夫熊猫》里，白孔雀王阴险狡诈，使用的便是孔雀翎的的暗器。
西方人理解的东方，就像孔雀一样，又美丽又神秘又危险。
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王大美人儿又美丽又神秘又危险