年，被沙皇的秘密警察押送到普斯科夫省米哈伊洛夫斯克村监管近一年的亚历山大.谢尔盖耶维奇.普希金写下了一首短诗《假如生活欺骗了你》：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临！心儿永远向往着未来；现在却常是忧郁。一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”近年来，多少处于伤心、失望、挫折之中的人，看着这首诗，想着普希金的遭遇，重新又燃起了希望，重新又对面对艰难的生活。比如，很多战友对张公子的期盼，就是在一次次的失望、一次次的被骗中，守得云开见日出的。这不，随着《*人地位和权益保护法（草案）》即将提交审议，张公子要来的说法又一次带着热情、带着期盼扑面而来，骗大家打开一个又一个的自媒体，得到的结果还是“行程待定”。那么，问题来了，假如张公子就是不来呢？首先，当然是你不来，我也等。记得上个世纪未左右，徐志摩、席慕容、汪国真等现代诗最流行的时候，各类报纸都喜欢发一些抖机灵的小段子，比如“钱不是万能的，没有钱却万万不能”，还比如“有的人活着是为了吃饭，有的人吃饭是为了活着”。慢慢地，这些话正常人已不怎么说，改为喜剧、相声、小品演员说了，比如郭德纲的很多相声小段，其实也来自于这样的“抖机灵”。再往后，郭德纲也不怎么说了，改由各类意见领袖们来说。新时代后，说这些话的变成李雪琴、王建国这样的脱口秀明星了。之所以会有这样的转变，大概是因为绝大部分普通老百姓发现，抖再多的机灵，其实都改变不了现状的。比如，不管钱是不是万能的，钱都不那么好挣。不管是为了活着而吃饭，还是只是吃饭活着，不吃都是会饿的。只有脱离了这些要求的人，才有时机和精力却耍嘴皮子。张公子来不来，对于公子基本不用的人来说，可以当成段子，也可以当成科研的题目，也可以当成吸引眼球的噱头。可对于实在实靠公子吃饭的战友们来说，能选择的其实只有一个字，那就是“等”！等，一方面是不信东风唤不回，相信张公子肯定会来。毕竟现实摆在这个地方，与尊崇相比，与*人地位和权益保护法说明的情况相比，与*人担负的任务要求相比，张公子应是自然的选择。另一方面是习惯了好事多磨。不管是不是天将降大任于斯人也，反正对陆野基的战友们来讲，苦心智、劳体肤、乱所为似乎已是一种常态。把等待当成一种磨砺，既是无奈，也是现实。
其次，只能是降低预期，耐心接受。
从去年到今年的全国大抗疫行动，最感动人心的一句话是，“哪有什么盖世英雄，不过是一群平凡人的挺身而出。”平凡人为什么会挺身而出呢？很多时候，不够是被逼了而已。古龙有一套武侠系列小品叫“七种武器”，其中最牛的一种叫“孔雀翎”，孔雀山庄的少庄主秋凤梧将此绝顶武器借给好朋友小高，助小高战胜了强大的敌人，却被发现孔雀翎早已遗失。为了孔雀山庄的生存，原本眼高于天、充满理想情怀的秋少庄主，只能假装孔雀翎还在，并且一直假装下去。不能排除有很多视金钱如粪土的高士，也不能排除很多人之所以说视金钱如粪土，不过是因为“吃不到葡萄说葡萄酸”。张公子不来，*人及其家庭可以继续保持勤俭节约的良好品格，能不买的东西尽量不买，能去低档场所的不去高档场所，能省钱的绝不浪费。张公子不来，*人及其家庭可以不断提升精打细算过日子的能力，一分钱掰成三分钱来花，还要花在点子上，谁敢说不是一种能力呢？有了这种能力，张公子来不来，似乎也不那么紧迫。张公子不来，*人及其家庭还能看出哪些是真的朋友，哪些是酒肉朋友。至少，能陪你就着两碟花生米喝几杯劣酒、谈几夜人生的，基本上算上得上真爱了。最后，仍然要大声疾呼，叫出张公子。有次陪某大领导到基层调研，面对官兵“每年都要征求意见，却基本上没有解决”的匿名报怨。该领导公开回应到，“任何问题的解决都需要一个过程，而提出问题是解决问题的开始。经常提问题都解决不了，不提，问题更不可能解决。”领导是很忙的。几乎每个领导都会把需要做的工作分成急事、大事、要事、常事等等不同的重视等级，重视程度越高，解决的可能性就越大，推进的力度就越强，实现的速度就越快。现实就是如此。前段时间有不少涉*