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以免补都补不回来 [复制链接]

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有人会问我,查获走私、特别是*品走私要冒着一定风险,是什么力量支撑着你?一位长期战斗在缉*战线上的老同志的一番话,让周扬终身难忘。他说,*品战争不仅是海关的战争,更是一场捍卫国家利益的战争,是每一位中华儿女都应尽的责任,更是我们海关关员的历史责任和光荣使命。而这就是海关的关*!如今,求学时上海海关学院石碑上刻着关*已深深刻在我的心里。尽管身处祖国最南端中越边境,但我的心始终与国家的利益紧密联系在一起,我在用爱岗敬业、恪尽职守书写着自己的青春,在海关事业上实现自己的人生价值,这就是我的中国梦。


依《旧约?创世纪》的描述,人在伊甸园时人与神同在,还没有宗教的必要,所以人无须向神祭祀献物。而当人堕落被逐后,才有献祭赎罪的说法。但早期犹太先民,无论是该隐(Cain)、亚伯(Abel),还是亚伯拉罕(Abraham),他们都是自己献祭,自己面对神,自己跟神沟通――颇类中国古代楚国“家为巫史”的社会状况。只有到了摩西出世后,似乎犹太民族才有了他们的职业祭司。而职业祭司,必然要求信众提供其基本的物质生活需要。其基本生计保障便是靠祭物来维持的。

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